Wyżej opisany stan naszej rzeczywistości nie powinien właściwie dziwić osób wierzących. Pismo Święte jednoznacznie mówi, że w okresie nazwanym „czasami ostatecznymi” nastąpi wzmożenie aktywności w dziedzinie objawienia świata nadprzyrodzonego w całym Kościele na powierzchni ziemi. Będzie to najpotężniejsze w wielowiekowej historii Ciała Chrystusowego, bezprecedensowe poruszenie od Boga, o charakterze globalnym, zgodne z proroctwem zawartym w Księdze Joela: A potem wyleję mojego Ducha na wszelkie ciało, i wasi synowie i wasze córki prorokować będą, wasi starcy będą śnili, a wasi młodzieńcy będą mieli widzenia. Także na sługi i służebnice wyleję w owych dniach mojego Ducha (Ks. Joela 3:1-2).

Jeśli tak będzie – a tak głosi Słowo Boże – to znaczy, że potrzebujemy obdarowanych i pełnych Bożej mądrości nauczycieli, którzy pomogą nam zrozumieć „znaki czasów” oraz rolę nocnych „podpowiedzi” Stwórcy. Na podstawie Pisma Św. wiemy, że Bóg posługuje się snami jako jednym ze swoich nadprzyrodzonych narzędzi, by przemówić do człowieka, poruszyć go do głębi, zmusić do zatrzymania i zastanowienia się nad sensem życia oraz nad tym, co będzie się z nim działo po zakończeniu ziemskiej wędrówki.

Współczesny człowiek potrzebuje mocnych wrażeń, gdyż w życiu kieruje się raczej umysłem niż sercem. Wyniósł na piedestał swą logikę, a zlekceważył „widzenie w Duchu”. Dlatego trudno mu zrozumieć język snów, które wydają się mało logiczne, choć często pochodzą z Bożego serca i są sposobem rozeznania Jego głosu. Jeden z wybitnych nauczycieli chrześcijańskich, dr David Yonggi Cho, powiedział: „Językiem Ducha Świętego są sny i wizje”.

Interpretowanie snu

We wcześniejszym artykule na temat snów pisałam, że nie ma gotowych zasad dotyczących ich interpretacji i że podstawę właściwego tłumaczenia stanowi pogłębianie osobistej relacji z Bogiem i studiowanie Pisma Świętego. Musimy być ostrożni, jeśli chodzi o tworzenie schematów interpretacyjnych lub – nie daj Boże! – „senników” chrześcijańskich. Ciągle należy być otwartym na działanie Ducha Świętego, na Jego twórczość i specyficzny język, którym przemawia do każdego indywidualnie. Wielokrotnie zastanawiałam się, skąd Józef wiedział, tłumacząc sny faraonowi, że tłuste i chude krowy oznaczają dobre i nieurodzajne lata, a nie na przykład dostojników państwowych i biedny lud. Przyszły „premier” imperium wiedział, że do Boga należy wykład, i współpracował z Nim (por. Ks. Rodz. 41).

Poza tym przy interpretacji trzeba brać pod uwagę kontekst snu, jego atmosferę, barwy, starać się zauważyć, jak poszczególne elementy łączą się ze sobą lub który z nich jest wyróżniony i dlaczego. Często Bóg posługuje się w snach porównaniami, tak jak Jezus w przypowieściach do swoich uczniów – warto zatem je studiować. Mesjasz zaczynał swe opowieści najczęściej tak: „Podobne jest Królestwo Niebios do…”. Chodziło więc o udzielenie odpowiedzi, czym jest Królestwo Boże. W jednej z tego typu przypowieści Jezus mówił o czasach ostatecznych, które nazwał „żniwem”, oraz o pszenicy i kąkolu, symbolizujących synów Królestwa Światłości i synów złego. Siewcą w przypowieści jest Syn Boży, żeńcami – aniołowie, którzy oddzielą jednych od drugich i dopilnują, by trafili do miejsca ostatecznego przeznaczenia. Powstały w ten sposób pewne symbole, które mogą się pojawić w naszych snach.

Bóg posługuje się w snach porównaniami, tak jak Jezus w przypowieściach – warto zatem je studiować

Symbole

Symbole snu coś przedstawiają, reprezentują kogoś lub coś, ale są często potocznymi wyrażeniami i zwrotami. Duch Święty przekształca je w naszym umyśle w obraz, by w ten sposób wyrazić pewną prawdę duchową. Biblijnym potwierdzeniem jest Gedeon (Ks. Sędz. 7:9-15). Bohater podsłuchał, jak jeden z wojowników nieprzyjaciela opowiadał swój sen, w którym bochenek jęczmiennego chleba wtoczył się do ich obozu, pokonując Midiańczyków. Towarzysz wojownika zinterpretował od razu, że chodzi o Gedeona, wzrastającego jako ten, który wcześniej młócił pszenicę i jęczmień. Sen ten i jego wykład udzielony przez wroga zachęcił Gedeona do uderzenia na przeważające siły nieprzyjaciela i pokonanie go.

Kolejny rodzaj symboli pochodzi z osobistego „alfabetu objawienia”. W takim przypadku pewne rzeczy będą znaczyć co innego dla każdego z nas. Należy się wtedy zastanowić, czego symbolem jest dla mnie na przykład kot – lubię to zwierzę czy się go boję? Wielu osobom kojarzy się on z wróżkami i czarami, dla nich będzie więc symbolem okultyzmu. Ja natomiast bardzo lubię koty, kojarzą mi się z kimś przyjaźnie do mnie nastawionym, dlatego w moich snach będzie to pozytywny symbol. Jeśli w snach pojawiają się ludzie, także rozpatrujemy, co lub kogo reprezentują, jakie cechy ich wyróżniają, co znaczą ich imiona (np. „Anna” w j. hebrajskim oznacza „łaska”, „Jan” – „mój umiłowany”). Mogą pojawić się postacie bez twarzy pochodzące ze świata ciemności (demony) lub aniołowie, nawet Duch Święty. Ziemski ojciec często symbolizuje Boga Ojca, matka – kościół.

Narodziny lub śmierć mogą być interpretowane następująco: (1) dosłownie; (2) to, o co się troszczymy, wzrasta lub umiera; (3) w sferze duchowej – nowy początek w naszym życiu. Mogą się też pojawiać sny o podtekście seksualnym. Znaczenie ich trzeba rozpatrywać na różnych płaszczyznach: oznaczają wezwanie do intymności z Bogiem lub z ludźmi, mogą wskazywać na potrzebę oczyszczenia domu lub nas samych na ciele i duchu, ujawniają też nasze pragnienia i namiętności.

Liczby

Liczby także mają swą wymowę w snach. Liczby od 1 do 13 często posiadają znaczenie duchowe; ich wielokrotności (podwojenie lub potrojenie) – podobnie, tylko z większą intensywnością. Pierwsze użycie liczby w Piśmie Świętym zwykle odkrywa jej duchowe znaczenie, np.: jeden (pierwszy) – oznacza Boga, początek, źródło, jedność, pozycję lub pierwszeństwo (Ks. Rodz. 1:1; Ew. Mar. 6:33; Ew. Jana 17:21); siedem – to doskonałość w Duchu, pełnia, odpoczynek (Ks. Rodz. 2:1-3; List do Hebr. 6:1-12; Ks. Sędz. 14; Ks. Joz. 6); czterdzieści – próby, testowanie (Ew. Mat. 4:2; Ks. Powt. Pr. 8:2-9).

Liczby w Biblii mówią też o stałości i niezmienności Boga. To, co dana liczba oznacza w pierwszej księdze Pisma Świętego, oznacza do samego końca. Duchowe znaczenie liczb nie zawsze zostało wyrażone wprost, czasami jest zakryte, a zrozumieć je można poprzez porównanie z innymi fragmentami w Biblii. Liczby w snach symbolizują zarówno aspekty dobre, jak i złe, prawdziwe i sfałszowane, Boże i satanistyczne.

Sny wielkich i małych

Kiedy prześledzimy biblijne przykłady Bożych snów, zauważymy, że otrzymywali je nie tylko wielcy prorocy, ale także „zwykli” ludzie – np. cieśla Józef, mąż Marii – a nawet osoby niewierzące – np. faraon (sny o krowach tłustych i chudych, kłosach pełnych i pustych, trafnie zinterpretowane przez Józefa) czy żona Piłata, która ostrzegała męża, by nie skazywał Jezusa, bo dzisiaj we śnie przez niego wiele wycierpiała (Ew. Mat. 27:19). Także obecnie Bóg przemawia przez sny do wielkich i małych tego świata, np. Abraham Lincoln na kilka dni przed jego zabójstwem, miał sen mówiący o jego rychłej śmierci. Być może posłużył on Stwórcy, by przygotować Prezydenta do wieczności.

Każdy sen może mieć więcej niż jedną interpretację, np. może nieść słowo dla kościoła czy narodu ze szczególnym uwzględnieniem osoby śniącej. Niektóre sny mogą być zrozumiane dopiero po pewnym czasie, a na ich wypełnienie musimy trochę poczekać. Kluczem jest współpraca z Duchem Świętym, wzrost w poznawaniu Pana Boga i Jego Słowa oraz ciągłe pytanie Go o tłumaczenie i proszenie o potwierdzenia. Księga Kaznodziei Salomona przestrzega, żeby nie opierać swojego życia wyłącznie na snach: Bo gdzie jest wiele snów, tam jest wiele słów i wiele marności. Lecz ty bój się Boga! (Kzn. Sal. 5:6) Jednak gdy nie wierzymy, że Bóg może mówić do nas w snach, ignorujemy jeden z najpotężniejszych sposobów słuchania Jego głosu.

Post Sny – nocne podpowiedzi Pana Boga – cz. 2 pojawił się poraz pierwszy w Nasze Inspiracje.

Od Abrahama

Po raz pierwszy Pan zesłał sen Abrahamowi przed zawarciem z nim przymierza. Ukazał w nim swoje plany dotyczące potomstwa ojca wiary i 400-letniej niewoli egipskiej narodu wybranego (Ks. Rodz. 15:12-17). W Księdze Rodzaju odnajdziemy także sny, w których Bóg objawił się Jakubowi, zapewniając o ciągłości przymierza zawartego z Abrahamem (Ks. Rodz. 28:12-16 – „drabina Jakubowa”), a także udzielił mu wskazówek dotyczących jego teścia Labama (Ks. Rodz. 31). Również w najbardziej znanej historii Józefa, umiłowanego syna Jakuba (Ks. Rodz. 37-50), Pan przemówił do niego przez dwa sny dotyczące przyszłości rodziny i jego samego.

Wynikało z nich, że Józef będzie panował nad swoimi bliskimi, mimo że był najmłodszym z rodzeństwa. Interesująca jest reakcja ojca i braci Józefa na jego senne opowieści: Rzekli do niego bracia: Czy chciałbyś naprawdę królować nad nami? Czy chciałbyś naprawdę nami rządzić? I jeszcze bardziej znienawidzili go z powodu snów i słów jego (Ks. Rodz. 37:8). Ojciec go skarcił, ale zapamiętał jego sen. Ludzie Starego Przymierza mieli świadomość, że Bóg przemawia do nich przez sny, rozumieli je i zachowywali w sercu, czekając na ich wypełnienie.

Dalsze losy Józefa potwierdzają prawdziwość jego sennego objawienia, choć droga do realizacji przeznaczenia była długa i niezwykle trudna. Ciągle jednak widoczne było prowadzenie Boże w życiu ukochanego syna Jakuba i determinacja Stwórcy, by uratować swój naród przed wyginięciem z powodu siedmiu lat nieurodzaju i klęski głodu. Warto nadmienić, że dzięki trafnej interpretacji snu faraona Józef stał się „premierem” ówczesnego imperium egipskiego i narzędziem w ręku Boga.

Podobne stanowisko i wielkie uznanie w potężnym królestwie Nebukadnesara otrzymał Daniel dzięki umiejętności tłumaczenia snów. Bóg mógł przez niego zrealizować swoje zamiary względem narodu wybranego oraz ukazać swą moc i chwałę całemu ówczesnemu światu.

W życiu Józefa I Marii

W Nowym Testamencie również znajdujemy sytuacje, w których Bóg przemawia przez sny, więcej – interweniuje poprzez sny w życie ludzi, by Jego plan zbawienia został zrealizowany. W Ewangelii Mateusza 1:20 czytamy, jak Józef, mąż Marii, otrzymuje w czasie snu wskazówkę od anioła, by nie wahał się przyjąć swej małżonki, ponieważ była brzemienna za sprawą Ducha Świętego. Józef, kiedy obudził się, uczynił tak, jak mu rozkazał anioł Pański i przyjął żonę swoją (Ew. Mat. 1:24). Nie wątpił w prawdziwość objawienia otrzymanego w czasie snu.

Także mędrcy ze Wschodu zostali ostrzeżeni w czasie snu, by nie wracali do Heroda po złożeniu darów małemu Jezusowi, i inną drogą powrócili do ziemi swojej (Ew. Mat. 2:12). Józef po raz kolejny zastosował się do wskazówki anioła Pańskiego udzielonej mu w trakcie snu, uciekając z rodziną do Egiptu, a następnie wracając po śmierci Heroda, kiedy zagrożenie ze strony okrutnego władcy minęło (Ew. Mat 2:16-22). Tak więc nawet ziemskie życie swojego Syna Bóg chronił, przemawiając do ludzi w czasie snu, a ci rozumieli Jego instrukcje i byli Mu posłuszni.

Nie ma gotowych odpowiedzi i ustalonych ściśle zasada dotyczących interpretacji snów. Istnieje jednak ścisła zależności pomiędzy właściwą interpretacją snów a nieustannie pogłębianą osobistą relacją z Bogiem i studiowaniem Biblii

Świat w dwóch perspektywach

Dlaczego więc my nie mielibyśmy pozwolić naszemu Stwórcy komunikować za pomocą „nocnych podpowiedzi”? On przecież obiecał: I stanie się w ostateczne dni […], że wyleję Ducha mego na wszelkie ciało i prorokować będą synowie wasi i córki wasze, i młodzieńcy wasi widzenia mieć będą, a starcy wasi śnić będą sny (Dz. Ap. 2:17).

Sny pokonują opór naszej duszy, czyli umysłu, woli i emocji. Mogą być zupełnie różne od naszych poglądów, wydawać się nielogiczne, niemożliwe do spełnienia, a jednocześnie wszystko może się w nich zdarzyć. Sny najczęściej są symboliczne, choć mogą być też dosłowne. Im jednak sen bardziej zrozumiały, tym dłużej musimy zwykle na jego wypełnienie poczekać (jak Józef, syn Jakuba).

Śniąc, możemy znaleźć się w dwóch (lub więcej) wymiarach jednocześnie, możemy przenieść się do odległej przeszłości lub dalekiej przyszłości. Możemy też spoglądać na świat z dwóch perspektyw: jako uczestnik wydarzeń i jednocześnie obserwator, a nawet z punktu widzenia innej osoby, znając jej myśli i uczucia. Z moich doświadczeń wynika, że często te myśli czy odczucia są prawdziwe, bo na przykład Bóg chce objawić nam prawdę o drugim człowieku, byśmy się za niego modlili lub pomogli mu – albo przeciwnie: chcąc uchronić nas przed oszustwem z jego strony.

Jak interpretować?

Nie ma gotowych odpowiedzi i ustalonych ściśle zasad dotyczących interpretacji snów. Próbując zrozumieć sny, powinniśmy kierować się symboliką biblijną, ale przede wszystkim słuchać Ducha Świętego i współpracować z Nim. Dlatego istnieje ścisła zależność pomiędzy właściwą interpretacją snów a nieustannie pogłębianą osobistą relacją z Bogiem i studiowaniem Biblii. Doświadczyłam tego, kiedy zaniedbałam moje spotkania z Bogiem. Nie rozumiałam wtedy swoich snów lub ich nie pamiętałam.

Bóg często daje nam rozumienie znaczenia już w trakcie snu, bo przemawia językiem dla nas zrozumiałym. On wie, jak pojmujemy dane symbole czy słowa, kim jest dla nas jakaś osoba, co znaczy jej imię, jakie są okoliczności naszego życia. Interpretacja może też przyjść w czasie zapisywania snu. Zdarza się jednak, że odkrywamy znaczenie snu przez dłuższy czas, w miarę jak dojrzewamy w poznawaniu Bożych dróg. Czasami Bóg celowo zakrywa przed nami znaczenie snu, byśmy poszukiwali i odkrywali to, co On dla nas przygotował, a przez to dążyli do intymnego spotkania z Nim.

Nie każdy jednak ma objawienie co do interpretacji snów, zwłaszcza cudzych. W Starym Testamencie jedynie Józef i Daniel są wymienieni jako interpretatorzy „nocnych interwencji”. Józef wiedział, że do Boga należy wykład (Ks. Rodz. 40:8) i bez Jego pomocy nie jest w stanie zrozumieć czyjegoś snu. Dlatego i my musimy prosić Ducha Świętego o rozumienie snów, bo często mają one podwójne znaczenie. Konieczne jest też studiowanie przypowieści Jezusa oraz snów i wizji wytłumaczonych w Biblii.

Stwierdzono, że 95% snów, które otrzymujemy, dotyczy nas samych, a około 5% – innych osób, kościołów, narodów… Nie wszystkie sny pochodzą od Boga, wiele z nich ma źródło w sferze naszych przeżyć, jest zapisem naszych emocji. Niektóre są efektem pewnych procesów chemicznych w naszym organizmie, na przykład spowodowanych zjedzeniem obfitej kolacji o zbyt późnej porze. Także szatan często próbuje manipulować nami przez sny, podobnie jak robi to poprzez nasze myśli.

Kolory Pana Boga

Wielu znawców tematu wysuwa tezę, że sny pochodzące od Boga mają barwy. Wyraźnie pamiętamy, w jakim kolorze było na przykład nasze ubranie, pejzaż czy ściany pomieszczenia, w którym rozgrywały się wydarzenia. Sny pochodzące od diabła są zdecydowanie ciemne, pełne paraliżującego strachu. Jeżeli Bóg napomina nas w czasie snu, odczuwamy niepokój, ale nie jest on destruktywny, lecz prowadzi do nawrócenia i upamiętania. Najczęściej sny pochodzące od Boga są pełne pokoju, miłości, piękna i radości. Zachęcają nas do wytrwania w trudnej sytuacji.

Czasami możemy odczuwać lęk, widząc we śnie znajomą osobę, która na przykład ulega wypadkowi drogowemu. Taki sen może przedstawiać plany szatana. W takiej sytuacji Bóg chce, abyśmy się modlili o ochronę dla tej osoby i ogłaszali Boże obietnice także w czasie snu: Nie umrzesz, ale będziesz żyć i opowiadać będziesz dzieła Pana! (Psalm 118:17). Nie możemy poddać się lękowi, który zniszczy nasze życie. Nawet poprzez sny Bóg pokazuje nam drogę wyjścia z trudnej sytuacji; dzięki snom możemy rozpoznać Boże plany, a także zamiary przeciwnika.

Sny jak przypowieści

Dlatego musimy patrzeć na sny jak na przypowieści, tj. nie skupiać się na szczegółach (zwłaszcza jeśli jest ich dużo), ale próbować wychwycić główną myśl, temat, ogólną wymowę snu (czyli nadać tytuł temu, co nam się przyśniło), a następnie wątki poboczne. Kolejny ważny krok to określenie naszego miejsca we śnie – czy jesteśmy uczestnikami, obserwatorami czy centralną postacią wydarzeń. Należy też ustalić, jakie jest usposobienie innych osób pojawiających się we śnie i czym się one obecnie zajmują.

Trzeba się również zastanowić, czy sen był pełen nadziei i pokoju czy też ciężaru. Możemy w ten sposób określić, czy sen ma charakter ostrzegający, a jeśli tak, to starać się rozszyfrować, przed czym jesteśmy ostrzegani. Dla właściwej interpretacji ważne są też emocje, jakie nam towarzyszyły w trakcie snu, barwy oraz znaczenie określonych symboli dla danej osoby. W snach także liczby mają znaczenie, ale odnosimy je do liczb występujących w Biblii.

Wielu wybitnych naukowców zawdzięcza swoje odkrycia objawieniu, które przyszło do nich w czasie snu. Ojcowie Kościoła także doceniali ten sposób przemawiania Boga do człowieka, na przykład Augustyn (354-430 n.e.), biskup Hippony, zawarł w swych pismach wiele refleksji na temat snów, a Hieronim, tłumacz łacińskiej Biblii, dzięki snom nawrócił się na chrześcijaństwo.

Sny pochodzące od Boga mogą nas napominać lub uświadamiać nam, w jakich dziedzinach nie naśladujemy Chrystusa, ostrzegać o niebezpieczeństwie, pocieszać, dawać instrukcje, zapowiadać rzeczy przyszłe, odkrywać głębsze znaczenie naszego życia, wskazywać na rzeczy, których w codzienności nie dostrzegamy. Dlatego warto zapamiętywać sny i prosić Boga o zrozumienie ich znaczenia.

Źródło:
John Paul Jackson: Sny i wizje, RHEMA, Kielce 2003, s. 8.

Post Sny – nocne podpowiedzi Pana Boga – cz. I pojawił się poraz pierwszy w Nasze Inspiracje.